CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN EN LA PREHISTORIA

Autores: Iván Boronat Doval, Alba Gómez Romero, Lia Camila Tejeda Gordón, Irene Andrades Marin.


Resumen:

Establecemos la época prehistórica dentro de un marco cronológico que va desde hace 13,5 millones de años a.C hasta el año 4.500 a.C. En ese marco temporal el ser humano evolucionó y se desarrolló, conviviendo con el medio en el que se movía y creando estratagemas que lo ayudaran a poder perdurar como especie. 

Lo que destaca al hombre de esta época es la capacidad de crear estratagemas que le permiten relacionarse con el medio, así como el desarrollo cultural, la capacidad de trasmisión de ideas, con el fin de sobrevivir, y la capacidad de adaptación. 

Destacamos tres grandes revoluciones dentro de este periodo: la revolución cognitiva (desarrollo del habla), la revolución agrícola (domesticación de la agricultura) y la revolución neolítica (paso de un estilo de vida nómada a uno sedentario). Estos cambios significativos dan lugar a una serie de ideas, herramientas y conocimientos que se van transmitiendo como un legado. 

Por tanto podemos hablar de la conservación durante esta época desde dos puntos de vista: conservación del conocimiento y la conservación de la vida. 

Entendemos la conservación del conocimiento como la transmisión de ideas entre padres e hijos o seres sociales pertenecientes a un mismo conjunto, con el fin de no perder el desarrollo alcanzado dentro de su tiempo y aprovechar dichos conocimientos como herramientas de supervivencia. El hombre conoce una destreza, la desarrolla y la transmite. 

La conservación de la vida la podemos entender como la conservación de la especie gracias a la fertilidad, y la creación de un estilo de vida sedentario, que les permite crear núcleos donde poder protegerse de los peligros.

Así mismo dentro de este mismo concepto englobamos el concepto de restauración, ya que en el marco temporal de la prehistoria lo entendemos como la restauración de fuera y energías perdidas mediante la consumición de alimentos, lo cual supone también un factor fundamental para la conservación de la vida y la supervivencia (autoconservación).

En cuanto a bienes culturales de la época que han podido llegar a nuestros días, se conserva lo estable, lo orgánico como pieles y madera ha desaparecido en el tiempo. Por tanto tenemos como legado de una cultura material de la época las herramientas en piedra y metal, utensilios, las pinturas en cuevas, fósiles, huesos y restos cerámicos. 



Palabras clave: hombre, conocimiento, desarrollo, revolución, transmisión, legado. 



Conceptos fundamentales:

  • Prehistoria: es el periodo que comprende desde los inicios del mundo hasta la aparición de la escritura, las primeras sociedades, el dinero...

  • Paleontología: es la ciencia que nos permite conocer a los seres vivos, organismos que perviven en este periodo de la prehistoria. Se estudia gracias a los fósiles.

  • Chozno: persona, nieto o nieta de su bisnieto o quinta generación de descendientes directos.

  • Conservación y mantenimiento de conocimientos: costumbres y técnicas que forman parte del patrimonio etnológico de una sociedad o época histórica

  • Restauración: recuperación de energía y fuerzas perdidas por medio de la consumición de alimentos. 

  • Evolución: Conjunto de cambios más o menos graduales y continuos de las especies de organismos vivientes que han dado por resultado la aparición de formas nuevas.

  • Cronología: espacio temporal que comprende desde el origen del universo hasta la actualidad.

  • Extinción: desaparición.

  • Arqueología: ciencia que estudia, descubre e interpreta las civilizaciones antiguas a través de monumentos, obras de arte, utensilios y documentos conservados hasta la actualidad.

  • Fósil: [sustancia orgánica muerta] que se ha petrificado mediante procesos químicos y geológicos y se encuentra en antiguos depósitos sedimentarios de la corteza terrestre.

  • Geología: ciencia que estudia el origen, formación y evolución de la Tierra, los materiales que la componen y su estructura.

  • Biología: ciencia que estudia la estructura de los seres vivos y de sus procesos vitales.

  • Botánica: ciencia que estudia la estructura, las características, las propiedades y las relaciones de los vegetales y sus procesos vitales. 

  • Revolución agrícola: entendido como la domesticación de la naturaleza por parte del ser humano. Es el desarrollo progresivo de la agricultura, el paso de la caza recolección a esta, durante el periodo neolítico. 

  • Revolución neolítica: cambio crucial de los modos de vida de la humanidad, en el que se pasa de un estilo de vida nómada a uno sedentario. 

  • Revolución cognitiva: concepto que hace referencia al momento en que el homo sapiens empieza a pensar. 

  • Primitivo: entendido como lo primero que surge, ya sea cultura, soluciones, objetos… No entenderlo como algo que posea poca complejidad. 

  • Hombre: ser vivo con la capacidad para razonar, comunicarse y fabricar objetos que le son útiles. 

  • Medioambiente: conjunto de circunstancias o factores físicos y biológicos que rodean a los seres vivos e influyen en su desarrollo y comportamiento.

  • Humanidad: conjunto de todos los seres humanos. 

  • Cultura: conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc. 

  • Cultura material: objetos o elementos físicos y tangibles que representan a un pueblo, clase social, época, etc. 

  • Ideas: representación mental de algo, ya sea material o inmaterial, real o imaginario, concreto o abstracto, a la que se llega tras la observación de ciertos fenómenos, la asociación de varias representaciones mentales, la experiencia, etc. 

  • Ser social: referido al ser humano en el contexto de la necesidad de formar parte de un colectivo o comunidad, de la cual obtiene un sentido de pertenencia y de identidad colectiva. 

  • Ser humano: persona que existe, referido especialmente a si está viva. 

  • Legado: cosa material o inmaterial que se transmite de generación en generación. 

  • Herencia: conjunto de bienes tanto materiales como inmateriales que se reciben de los antecesores. 


Imágenes:


           Pinturas de las cuevas de Altamira

            Herramientas prehistóricas

              Fósiles botánicos. 


Videos:


  • El Hombre de Orce:

 https://youtu.be/jnAMtImEiGo



Personajes:

- Pilar Fatas, Directora del Museo de Altamira.
- Ana Navarro Ortega, Directora del Museo Arqueológico de Sevilla.
- Yuval Noah Harari, Autor del libro "Sapiens: De animales a dioses".
- Jean Clottes, Prehistoriador francés (especialista en la Prehistoria).
- Luis Pericot García, fue un historiador y arqueólogo español, especialista en Prehistoria.
- Luis Siret, arqueólogo y restaurador belga que contribuyó a muchas aportaciones de la arqueología española.



Bibliografía:


- HARARI, Yuval Noah, (2011)
 "Sapiens: de animales a dioses" 
 DEBATE, Barcelona

- FUIXENCH NAVAL, José María (2007)
  "Santuarios rupestres de España" 
  TEMAS

- LEWIS, David y PEARCE, Williams David (2010) en España 
  "Dentro de la mente Neolítica: conciencia, cosmos y el mundo de los dioses"
  Akai, Londres 

Artículos de prensa:



Preguntas para examen final:


  • ¿Cuáles son los bienes culturales primeros?

  • ¿Qué podemos entender cómo la restauración durante la prehistoria?

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